14.10.2019 18:12
Понимание духа, души и тела отпирает дверь в духовную реальность и даёт понимание того, кто я есть и чем я обладаю во Христе Несколько лет назад Бог начал напоминать мне о духе, душе и теле.На тот момент за плечами были 2 библейских школы и 1,5 года преподавания начальных основ веры, где данная тема штудировалась.
Но неотступность напоминания заставила меня поднять старые конспекты, заглянуть в давно прочитанные книги.
Как много там написано кто я, какая я, обетования обо мне, о моей жизни…
Казалось ничего нового, все пройдено в библейских школах, прослушано в многочисленных проповедях.
Я не понимала, что же я могу увидеть ещё.
На сердце пришло желание ещё раз утвердиться в теме Дух Душа и Тело.
Многие считают что дух и душа это одно и то же, однако Слово не дает нам никого выбора на этот счет:
«Ведь Слово Бога живет и действует. Оно острей любого обоюдоострого меча и проникает вплоть до места, где встречаются душа и дух, до связок и мозга костей — Слово Бога судит желания и помыслы сердец.»/ Евр 4:12/
Если это можно разделить значит это разные части.
А где же тут я?
ДУХ
«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» /Быт 1: 26-27/
По образу Божию, но Бог есть Дух:
«Бог — это Дух, и Ему надлежит поклоняться, как наставляет Дух Истины.» / Ин 4:24/
Значит человек, это, в первую очередь, духовное существо.
/ «Пусть сам Бог, источник мира, освятит вас полностью. И пусть все в вас: и дух, и душа, и тело — сохранится непорочным вплоть до Дня возвращения Господа нашего Иисуса Христа.» /1-е Фесс 5:23/
Человек - это Дух, у него есть душа, и он живет в физическом теле.
Когда умирает физическое тело, дух продолжает жить, потому что он вечен.
«Итак, кто соединен с Христом, тот новое творение. Старое прошло — и вот настало новое.» /2-е Кор 5:17/
О ком тут сказано?
Когда человек рождается свыше (принимает Иисуса Христа своим Господом и Спасителем) внешне ничего не происходит.
Цвет глаз, рост и вес остаются прежними.
Привычки, жизненные приоритеты, характер….казалось, что же изменилось?
Изменяется духовная природа человека.
Дух принимает Божью природу.
И именно дух становится новым творением.
В духе мы полностью совершенны.
В духе мы как Иисус.
«Только Дух дарует жизнь, человек тут бессилен. В словах, которые Я говорю вам, — Дух жизни.» / Ин 6:63/
Павел называет это «внутренним человеком»
/«Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.» /2-е Кор 4:16/
Петр называет это «сокровенным человеком сердца»
/ «но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.» /1-е Пет 3:4/
Внутренний человек - это настоящий Я.
Это то, что изменил Бог и человек стал новым творением. И именно им мы соприкасаемся с духовной сферой.
Именно в духе мы общаемся с Богом.
И именно дух имеет все Божьи обетования (сегодня имеет, а не будет иметь в будущем)
Над внешним человеком трудимся мы сами.
ДУША.
Удивительно, но многие считали (считают), что Дух и Душа это одно и то же.
Так что же такое Душа?
Это наши мысли, эмоции, чувства.
Душою я соприкасаюсь с интеллектуальной сферой.
Когда мой дух обновился, душа осталась прежней (мои привычки, характер, потребности, взгляды….. не изменились в ту же минуту).
Когда Павел писал о говорении на иных языках, он отметил:
«Ведь если я молюсь на таком языке, Дух во мне молится, но разум мой не участвует в этом.» /1-е Кор 14:14/
Подобная молитва показывает, что человек молится из духа, тогда как интеллектуальная (разумная) его часть не задействована.
И именно такая молитва (на языках) приносит плоды в жизнь.
Именно в такой молитве мы получаем от Бога направление, и разум не может объяснить, откуда мы это знаем и почему так.
Из разума исходят все проблемы человека.
Именно в нем рождаются злые помыслы, и, если человек не противостоит им, то они «опускаются» в сердце.
«ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления -» /Матф 15:19/
Именно душа (не обновленный разум) мешает человеку высвободить все Божьи обетования в физический мир (это как кран)
Именно разумом мы определяем, какой Бог, какого Его Слово.
Именно в разуме устраиваются наши стереотипы, которые, чаще всего, бывают «нашими», и не имеют ничего общего с истиной (осуждения, сплетни, непрощения, неоправданные надежды, зависть, самоправедность…религия)
Мысли.
О чем мы думаем, чем наполняем себя.
Какая информация поступает в наш разум, та и определяет наши мысли.
Радио, телевидение, газеты, книги…..мы «подключены» к этому миру и верующие в этом вопросе мало чем отличаются от людей этого мира.
Каковы наши мысли, таковы и мы.
Если мы мыслим помня о единстве с Иисусом, то это мир и жизнь.
Если мы мыслим о себе по другому, то в нас говорит физическая природа, которая ведет к смерти.
Откройте Рим 8 : 10-17, поразмышляйте о прочитанном (используйте при прочтении разные переводы для более полного понимания)
Чувства.
Имея пять чувств, люди часто ориентируют себя и мир вокруг на их основании.
Что я вижу, что слышу, осязаю, обоняю и пробую на вкус.
Это то, что реально.
И, если мы ставим чувство на первое место, ориентируемся ими, то какие мы?
Как мы можем поверить?
Как сможем быть уверенными в невидимом?
Именно чувства заставляют нас искать «Божьи проявления» (мурашки, «накрыло», «было больше Бога», «Божье присутствие»….)
Именно чувства «подсказывают» нам слышит ли нас Бог или нет ( раз тепло не пошло во время молитвы, то, скорей всего….сегодня не мой день).
Эмоции.
Эмоции это результат наших мыслей, чувств, когда, оценив внешнее или внутреннее воздействие определенных раздражителей, человек начинает переживать, что проявляется в гневе, страхе, недовольстве, радости и т.д.
Эмоции приводят к поступкам, а поступки приводят ко греху..
Это душевные качества.
Душа, это, то с чем нам придется «работать» всю нашу жизнь.
И это усилия.
Для того что бы высвободить силу и жизнь Божью, мы должны преодолеть плотские мысли, постоянно сосредотачивая себя на том, кто мы есть и что у нас есть в духе.
.
Иаков сказал:
«Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души.» /Иак 1:21/
Душа тесно связана с духом и телом и она гибка под того «кто сильнее».
Чаще всего нас одолевают именно душевные проблемы.
Четкое разделение в этих понятиях дает возможность видеть душевное и духовное.
Самая большая нужда современной церкви это обновление ума Словом Божьим.
«Не приспосабливайтесь к образу жизни этого мира, но преобразите себя, обновив свой ум, чтобы постичь, чего хочет от вас Бог, что для Него хорошо, угодно и совершенно.» /Рим 12:2/
Обновляя разум, человек становится менее душевным и дает возможность духовному человеку двигаться и развиваться.
Именно разум «закрывает» двери в Божьи благословения.
ТЕЛО.
Это наша видимая физическая оболочка.
То в чем мы ходим, то, чем мы соприкасаемся с физическим миром.
Много раз слышала высказывание «умереть для себя», но в Библии этого нет.
Павел пишет:
«Братья, ради милосердия Божьего к нам, я вас прошу: отдайте себя, свое тело Богу как живую жертву, освященную и угодную Ему. Только такое служение истинно духовно.» / Рим 12:1/
Павел пишет «Отдайте».
Кто это будет делать?
Мы и только мы.
Это наш труд, наша обязанность.
Не будем ничего делать (некоторые только «уповают» на Бога и отдают Ему заботу о телах), ничего не произойдет.
Павел четко по этому поводу нам все разъяснил.
««Нет, я закаляю тело и подчиняю его своей воле, чтобы не получилось так, что, провозгласив Весть для других, сам не буду допущен к состязаниям.» /1-е Кор 9:27/
Кому порабощает?
Нашему «Я», внутреннему человеку, духу.
Это место из Писания мне помогло понять, насколько человек не совершенен.
Великий апостол говорил о том, что его тело не всегда было послушно ему (оно хотело грешить), в противном случае его не нужно было бы порабощать.
Но из этого НЕ следует, что человек не спасен, не исполнен Духом Святым.
Но не дать телу доминировать, это наша часть.
И это принесло свободу в понимании осуждения себя или других, в слабостях.
Порабощение тела, это труд, на всю нашу жизнь.
Три понятия, три сферы.
Чем помогло мне все вышесказанное?
Я Дух и у меня есть Душа, и я живу в Теле.
А вот это прорыв в понимании.
Что же даёт мне это знание « кто я»?
Понимание того, что плоть всегда противится духу.
Понимание того, что выбор всегда за мной.
Однако, стоя перед выбором, я внутри себя всегда знаю, когда поступаю не верно.
Я знаю, что Отец говорит со мной только через мой дух.
Мне легче расставлять приоритеты, когда я оцениваю, кому это «выгодно», плоти иди духу.
Каждый день в молитве я говорю: «Я - Дух, у меня есть душа, и я живу в теле».
Это сильно укрепляет меня, помогает не ставить физические проблемы выше духовных, просто не зацикливаться на них.
Да, они есть, но ко мне они отношения имеют лишь отчасти.
Конечно это время, это труд, но это потрясающий результат.
Понимание что я дух много ставит на свои места, если я рассматриваю все именно с этой позиции.
И я знаю, что Бог со мною, и, если я Его не слышу, то кто я?
Слово! Именно оно наполняет меня, дает силу укрепляться.
Слово, это то, что питает мой дух.
Слово дает свободу.
Что же делать?
Окружить себя людьми позитивными, говорящими слова веры, теми, кто сосредоточен на потенциале что мы во Христе, а не людьми, вечно ворчащими и жалующимися и не желающими при этом что- то делать и изменять)
Помнить, что плоть и дух всегда противоборствуют в вашем разуме
Напитать себя, свой разум, истинами, которые говорит Бог.
Понимание духа души и тела должно с мотивировать нас обновлять ум по Слову Божьему.
Это не легко, это работа, и не все будет получаться сразу.
Но постепенное отворачиваясь от плоти и обращаясь к духу, мы придем к полному «перепрограммированию» природного ума и дадим возможность уму Христову занять приоритетное место.
Использовались переводы: Синодальный, Современный и Радостная весть