26.02.2013 17:33

В Теле Христа (церкви) очень много споров и противоречий именно по этому вопросу.
Десятина это то, что соединяет нас принципами завета, поэтому без десятины не может быть процветания (благополучия на всех уровнях).
Для того что бы разобраться в этом вопросе будем использовать Божье Слово.
 
Быт 14: 17-20
Авраам дает десятину Мелхиседеку и тот, в этот же момент высвобождает на Авраама Божье благословение.
Это одновременное действие, принятие десятины и высвобождение благословений.
Авраам это знал.
/Благословение, это не просто машина, квартира, дача, здоровье и т.д., это все результат благословения.
Благословение это передача способностей для достижения успеха./
 
Большинство людей определяют благословение по его результату, а не по его сущности.
Пример: качаются деревья и люди говорят: « Посмотри, какой ветер». Но это не ветер, это результат действия ветра. Точно так же мы называет некоторые вещи благословением (исцеление, новая машина, повышение на работе…), но это результат действия благословения.
Благословение по своей сути это помазание, это способность, которое приводит к действиям, к результатам.
 
Авраам дал десятину для того, что бы иметь нечто большее, укрепление и оснащение, благословение для  того что бы иметь результат.
Мы не сможем получить плод, пока не посадим семя.
Благословение это семя для плода.
 
Есть две системы приношения десятин: по закону и по завету.
 
Евр. 6: 20
Мелхиседек - священник Бога Всевышнего, высвобождающий Божье благословение, это наивысший чин священства и только Один Иисус Христос достоин, носить этот чин.
И именно Ему дается десятина по завету Авраама.
 
Евр. 7: 1-4 (тут говорится о десятине Авраама, данной по завету с Богом)
5 ст.- говориться о десятине по закону. Левитам было определено принимать десятины с народа по закону.
 
И вот теперь нам надо определить для себя: приносим ли мы десятину по закону или по завету Авраама.
Иисус Христос освободил нас от клятвы закона но, «Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.» / Гал 3:29/.
А, если мы семя Авраама, то мы приносим десятину по завету Авраама, приносим нашему Первосвященнику, которым является Иисус Христос и Он дает нам благословения.
Итак, моя десятина Иисусу, которая высвобождает благословения, приходящие в мою жизнь.
Ст.6 (И.Х не происходит из рода Левина, он из колена Иудина)
Ст.7 (мы меньшие, а Он больший)
Ст. 9-10 (в лице Авраама, являясь семенем Авраама и сам Левий, находясь в чреслах (внутри) отца, дал десятину. Так и у нас, если есть ещё не рожденные дети, но они в чреслах отца, то они являются участниками той десятины, которую приносим мы, и получают благословения)
Ст.11 (если бы хотели просто улучшить систему приношения десятин, то можно было бы назначит священника такого, как Аарон, но тут говориться о высочайшем священнике)
Ст. 13-14 (И.Х., наш Первосвященник из колена Иудина, которое никогда не были священниками)
И вот тут показана разница между десятиной по закону и десятиной по завету.
 
Повторюсь: мы- семя Авраамово и приносим десятину Своему Первосвященнику не по закону, а по завету. 
Многие задают вопрос: «Должен ли я платить десятину?»
Нигде в евангелиях нет поручения по поводу десятин. Но Иисус сказал: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.» / Матф 5:17/
Как же Он исполнил закон?
Десятина все ещё принадлежит Богу.
«И всякая десятина на земле из семян земли и из плодов дерева принадлежит Господу: это святыня Господня;» /Левит 27:30/
Бог не изменился!
По повелению Иисуса мы должны любить Бога, а это значит, отдавать Ему все, что Его!
И делать это не по закону Ветхого Завета, а по закону любви.
Если ты любишь Бога, уважаешь и почитаешь Его, то ты будешь это делать из любви к Нему.
Бог не приказывает мне это делать, если я иду в послушании и не бунтую против Него, как люди в Мал 3 гл. 
Надо смотреть на те чудеса, которые Бог делает в твоей жизни и жизни людей, и любить Его и благодарить. И всегда приносить десятину.
Какими благословениями Он благословил меня!
И я всегда буду приносить, то, что принадлежит Ему и приносить доброхотно!
И даже не потому, что на моей жизни Его благословения, это акт моей любви.

Использован материал из проповедей К. Доллара